爱，当普及万物

高三（2）班 伍涛

指导老师  肖艳芬

疫情蔓延，确诊数万，亡者千余。似乎与疫魔抗战的烈火还呈上升之势。追本溯源，我们便发现了一个可悲可怒的事实:病毒来自于食用蝙蝠、穿山甲等“野味”的人身上。

众网友口诛笔伐:国家法律都禁止了，野味可能携带病菌。还吃野味？蝙蝠那么丑，怎么下得了口？在感受到他们的深恶痛绝的同时，我却读了另一种意思:野味是因为它可能携带病毒，长相丑恶才禁止食用的。此乃大谬。禁止野味也就是禁止食用野生动物。禁止食用野生动物的意义在于:使人们知道敬畏自然，尊重生命。而绝非因为它不能吃。

一花一木皆有生命，飞禽走兽都是生灵。唐僧为何被称为圣僧？因为他徒步十万八千里，无惧妖魔鬼怪和艰难险阻？不是。因为他慈悲为怀，用自己的大爱来普渡众生。大话西游里的唐僧说“悟空啊，不要随地乱扔垃圾，就算砸不到人，砸到花花草草也不好”。起初只感觉搞笑，可当我看到动漫版唐僧将一只慌乱爬上他身上的蚂蚁轻轻放生时的会心一笑时，我明白了。唐僧的爱是无论鸟兽虫鱼，高低贵贱的爱。是超越了物种，超越了阶级的无差别的爱。而这种爱，我们应该人人都应该具有。

我们常说“珍爱生命”。是的，我们要珍爱自己和他人生命。并且，我们还要珍爱生物的生命。曾几何时，还记得那五亿在澳大利亚活活烧死的动物？看着考拉的抱肩蜷缩，小猴子的哀嚎。仿佛历历在目。而造成这人间惨状的便是我们人类自己啊。我们人类总是以最高者的优越姿态俯视着万物，自诩为万物的灵长。且不说灵长，就是家长也该有个家长的样吧。喂塑料，间接纵火，虐待......人间从来是不乏爱的，在疫情如火的如今，太多让我们眼泪盈眶的事件了。小伙不留名送口罩，小孩捐出压岁钱，巴基斯坦在蝗灾危机下的慷慨解囊，日本友人的“山川异域，日月同天”。纵然山河有恙，难挡盛世深情。而我们是否可以将我们的如此深情，匀出去一部分，哪怕是一小部分。爱，应当普及万物。

董卿曾说过“枪响之后，没有赢家”。当扣动扳机时，我们终将为那颗子弹买单的。某种角度来说，人类的历史就是与传染病抗争的历史，天花，伤寒，鼠疫。在中世纪因鼠疫而死的人类高达五亿。有人说，就是因为这些携带病菌的害虫导致了无数人的死亡。我们应该将其尽数格灭。差矣!拿冠状病毒来说，若不是我们招惹在先，岂会有此劫难。就相当于我们扣动扳机后的反扑。我们也不能总在大难临头的时候才幡然醒悟吧。

上帝以诺亚方舟为生物抵御洪水，我们以大爱来普及万物。疫情终将过去，痛苦却有了烙印。只愿引以为戒，重拾起敬畏之心。

指导老师点评：

本文从敬畏自然、敬畏生命这个角度来写疫情，以纵向深入式为结构，用较强的说理性完成整篇作文，从中能看出作者对世间万物有极大的怜悯，这是难能可贵之处！文章的亮点在于作者对事件有比较强的批判性，有自己独特的见解，且引用古今中外事例围绕着中心论点展开论证；还在于作者的语言简洁凝练，铿锵有力，掷地有声，读来令人热血沸腾，心潮澎湃！