【高考同题作文】我校高一学生作品展示（三）

    词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

我校高一学子围绕2026年新高考I卷作文题同题共写，现摘选部分优秀作文。

时代疾驰，于犹豫处留白

高一（20）班 郑瑾萱

词语是岁月的注脚，成长是认识的重塑。人生行进的途中，我们对世间诸多词语的定义，总被阅历打磨，被时代更新。对于我而言，“犹豫”便是这样一个颠覆我认识的词语。

年少时，我将犹豫视作怯懦的代名词，视其为行事路上亟待摒弃的缺憾；直到那次班级义卖，我因怕耽误进度催促一位哽咽的同学整理物资，事后看见她因没来得及给去世的奶奶挑纪念品而崩溃，我才幡然醒悟：真正的犹豫，是人心的共情，是人性的温柔，是AI洪流之下，人类独有的精神微光。

莫以高枝纵凡响，也须回首顾螳螂。身处算法迭代，万物竞速的新时代，AI以极致精准，毫秒应答的效率重塑世界。人人奔赴迅捷，追逐果决，将“绝不迟疑”奉为人生准则。这种对迟疑的排斥，不仅存在于古人的史卷中，更在当今这个追求极致效率的算法时代被无限放大。司马迁于史卷中直言：“猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步。”世人以此为戒，笃信迟疑必然落后，摇摆终致平庸。茨威格亦曾断言，摇摆不定与优柔寡断，是消耗人生的最大枷锁。在这样的认识浸润下，年少的我，将犹豫不决看作前行路上的绊脚石，一味排斥，一味追求极致的果断，渴望以利落的处事在人生旅途中前行。

可阅历渐丰，世事淬炼，让我推翻了这片面的认识。我们长久以来批判的犹豫，是畏缩怯懦的拖延；却忽略了，世间还有一种犹豫，是心怀慈悲的斟酌，是敬畏生命的停顿，是体恤他人的温柔。在算法的绝对理性面前，人类的犹豫往往代表着对伦理边界的坚守，这种看似迟缓的停顿，实则是对生命尊严最有力的捍卫。

南方日报有言：“沉默与停顿，有时候比流畅的表达更为重要。”人民日报亦评述：“最高级的交流不是快与精准，而是愿意为彼此放慢、停顿、斟酌。”机械化的流畅毫无温度，带着迟疑的犹豫却蕴藏滚烫真心。汶川地震举国悲恸，一线记者面对镜头，不是公式化的程序，冷漠地报道，而是以哽咽的声音，欲言又止。在那个悲伤的时刻，记者的迟疑并非语言的匮乏，而是情感的蓄积，是人性在灾难面前最真实的震颤，是共情抵达心灵深处的片刻失语，是人与人最真挚最深刻的情感联结。

韩国作家金爱烂在深度访谈中，道破了人机最本质的区别：“人有而AI没有的，是犹豫。倾听他人痛苦时的斟酌、踌躇，里面藏着体谅与体面。”上次整理随笔读到这句话时，我瞬间想起义卖时同学的泪水，终于读懂这份犹豫的重量。AI没有共情，没有情绪，没有恻隐，它只会输出最优标准答案，永远不会为他人的痛苦停顿，为众生悲欢迟疑。正是在这全速前进，极致高效的AI时代，这份独属于人们的犹豫才会显得弥足珍贵，它让我们免于机器冰冷桎梏，守住人性最质朴的温度。

当然，温情的犹豫并非纵容无度的怯懦，我们需保有清醒的思辨：避重就轻的摇摆，畏葸不前的拖延，是成长需摆脱的桎梏；而心怀敬畏的斟酌，悲悯众生的迟疑，是人性光辉，二者形似神异，不可混为一谈。取舍之间，是人生通透的智慧。

回首过往，我们曾经误解犹豫，鄙弃迟疑；眺望未来，我们终将懂得，时代越是疾驰，越需停顿的温柔。不逐凡俗之速，不忘人性之本。于犹豫处留白，守住人性温情。

观“捷径”之变，明取舍之智

高一（20）班 李玉棋

词语是情感的载体，也与社会生活发展息息相关。“捷径”一词，从节省力气的明智之举变迁为投机取巧的“小聪明”，正寓示着信息爆炸时代快节奏对慢思考的挤压。唯有明辨“捷径”与“长路”的辩证关系，取脚踏实地，舍功利作风，方能行稳致远。

在传统认知之中，“捷径”不失为一种巧思。攀岩者探寻短径，是为更好地到达；决策者寻找捷径，则为高效的结果。我们认可捷径之中的智慧与变通，也鼓励通过创新取得更简便的方案，舍弃因循守旧的作风。就如梁启超言“穷则变，变则通”。捷径的通达性带来了无限便利，也诱惑着我们去快速拿到结果。

然而，在当下信息发达的社会，“捷径”的内涵正悄然异化。互联网上的成功秘诀、学习速成大法、阶级跃迁通道、求职“关系户”无一不在谋求快速变现。“捷径”无疑成为了功利主义的遮羞布，在浮躁的社会中转化为杀死务实求真的武器。一众人在信息洪流中晕头转向，宁愿刷上十几个教授成功的视频，也不愿真正停下来专注做一件事。这本质上是对“捷径”的错误认知：真正的捷径往往藏在最笨拙的坚持之中，当我们用投机取巧的捷径换取暂时轻松，往往走上了通向平庸的最长路。

一味地寻求“捷径”，只会一事无成。社会对捷径的狂热追求已然消解了真正的踏实，模糊了成功的边界。求学者急功近利，必一无所获；经营者急于求成，则淡化了匠心。当短期功利席卷整个社会，便会阻碍社会的进步与发展。传统观念中鼓励捷径，绝非吹嘘它的浅薄，而是吸取它在实际作为过程中删繁就简的功效。要打破功利主义的迷障，唯有以时间的复利对抗捷径的诱惑，用长期主义的坚守重塑价值的标尺。人生从不是一次短跑，而是一场马拉松，它需要的不是一时的成功，而是长久的定力。因此我们要保有择一事终一生的执着专注，干一行专一行的精益求精，偏毫厘不敢差的一丝不苟，千万锤成一器的卓越追求，就像“韦神”韦东奕沉浸数学世界，以十年如一日的专注破解学术难题。唯有如此，才能在时代的风高浪急中稳立潮头。

词语的返璞归真亦体现了个人、社会的反思。真正的智者懂得在捷径面前寻找平衡，习得取舍之道：不为“功利”遮望眼，但求静心肯钻研。所谓的捷径，不过是在透支未来以取得短期功效，也终将在时间面前不堪一击。明辨“捷径”本义，将其与“长路”关联，才是对取舍的参悟。

作为青年，在面对“捷径”的诱惑时，要守得住定力，静得下心。摒弃浮躁风气与短期主义的影响，脚踏实地，刻苦钻研，立本但不守旧，变通但绝不失偏颇，如此，社会进步的巨轮才能滚滚向前。

深悟沉默之意，洞观成长之变

高一（20）班 胡梦婷

翻开时代的扉页，沉默二字似乎令人难以理解，它是闭口不谈的怯懦，还是无法言说的欲言又止，又或是习以为常的麻木呢？成长，会给你我答复。

曾经读《论语》，见“君子欲讷于言而敏于行”一句，便以为沉默不过是嘴笨者的遮羞布，是怯懦者的避风港，那时的我，将沉默与无能划上等号，在课堂上争先恐后地举手，在人群中急于发表见解，仿佛声音越洪亮，便越可证明自我的存在。但随年岁渐长，成长教我读懂沉默背后深藏的重量，它不是语言的缺席，而是精神的在场，它不是思想的空白，而是智慧的留白。沉默并非一种与生俱来的品质，而是在历经喧嚣后的主动选择；它不是对现实的逃避，而是为了积蓄更有力的爆发。

沉默，是认知的谦逊，是“知之为知之，不知为不知”的清醒。在观点如烟花般绚烂绽放又转瞬即逝的信息时代，人人手握话筒，却鲜少有人能够倾听，人们在热搜洪流中追逐下一个话题，不肯为真理驻足片刻。一场“沉默是否为金”的辩论赛启发我新的思考，当友方辩手以“沉默即平庸”猛烈攻讦，那位被神谕称为“最智慧”的哲人——苏格拉底，却以他终其一生都在承认的“我唯一知道的就是我一无所知”为我解惑。他的沉默，是对无知的敬畏；他的追问，是在沉默中孕育思想的锋芒。正如庄子所言“大知闲闲，小知间间”，真正的认知者深知语言的边界，在未知前保持缄默，恰是对知识的尊重，是超脱世俗的清醒，这在喧嚣的当下，是对抗浮躁的珍贵定力。

如果说沉默是个体情感的沉淀，那么它更是人际间无需言说的默契，是“此时无声胜有声”的深沉。去年深秋，亲人病重，我赶回老家，他躺在藤椅上，目光越过院墙，望向远方收割后的稻田，我久坐良久，他却未发一言。只是偶尔指指天边晚霞，却令我读懂朱自清《背影》中父亲的沉默——那不是无言，是中国式情感特有的含蓄与厚重。亲人用一生的沉默，教会我深沉的爱不需要喧哗的告白，最痛的离别也未必需要泪水的宣泄。史铁生在《我与地坛》中写：“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”可他的母亲未在他面前痛哭失声，却是望着他摇着轮椅出门，在门口等他归来。这种沉默，是情感的最高级，是“执手相看泪眼”时无语凝噎的懂得，是血脉相连处无需解释的心照不宣。

如果说沉默是个体情感的沉淀，那么在时代的洪流中，沉默更是家国脊梁的负重前行，是“苟利国家生死以”的隐忍。敦煌莫高窟壁画前，我曾想，那些无名画工在昏暗洞窟中一笔一画勾勒飞天的飘带，可曾留下姓名？没有。他们以沉默对抗时间的侵蚀，用无名的笔触，在漫天黄沙中凿出了文明的不朽。黄旭华隐姓几十载，在深海之下铸就大国重器，张桂梅默默耕耘山区，让女孩走出大山。这种沉默，是“惊天动地做事，隐姓埋名做人”的抉择，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，是“功成不必在我”的境界。在这个众声喧哗的时代，沉默担当者如根系深埋地下，却成就参天大树的巍峨。

当然，我并非一味为沉默辩护。沉默并非天然高尚，当面对不公时，沉默会沦为怯懦；面对邪恶时，沉默会变成冷漠；面对正义的呐喊时，沉默便是失职。鲁迅先生呼告“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”沉默应为真理驻足，而非为谬误站台，应当守护良知而非冷眼漠然。深悟沉默之意，洞观成长之变，亦见时代之需，人生之要。

守底色，善变通，向成长

高一（20）班 柯妍茹

词义随阅历更迭，认知随成长重塑。回想曾经的天真，时常感叹认知的细枝末节中透露出的成长对人的塑造。在我成长的印记中，对“变通”一词的理解从偏见到通透，让我真正迈向成长。

年纪尚小时我总认为变通就是投机取巧，是人们放弃初心、势利圆滑的借口，然而在往后的求学磨砺与对时代的思考中，我渐渐悟出变通并非随波逐流的圆滑，而是坚守原则底色之上，审时度势的智慧，是能屈能伸的坚忍。变通不是对初心的背叛，而是为了更好地守护初心；不是对现实的妥协，而是为了积蓄冲破阻力的力量。

曲解变通，是年少时执拗又天真的固守。在少年心比天高的认知里，世界总是“非黑即白”、“一条路走到黑”，坚守才是成功的唯一正解。然而随着年岁的增长，脱离了所谓“年纪小”的保护伞后，我们不得不接受并顺应这个复杂又明暗交织的社会。固守并不等于坚毅，不变通并不就是不忘初心。就好比在学习中，固守过时的学习方法只会降低我们的成绩，最终与金榜题名的初心相背离。唯有变通学习之道，我们才能不负本心。变通不是妥协退让，而是境遇多变下仍奔赴本心的妙招。

理解变通，是成长突破的飞跃。“穷则变，变则通，通则久”的哲学智慧千古回响。“变者天下之公理也”，康有为的《孔子改制考》变通地尊奉孔子为改革家，宣扬维新变法的合理性，让古板孔学教化下人们麻木的思想迎来一丝活力与成长；久经官场桎梏，陶渊明变通地处世，选择隐居，始终坚守“不为五斗米折腰”的文人风骨，成长为那位在山村间“悠然见南山”的居士。变通不是放弃拼搏和对底线的降低，而是换一种方式去追逐本心的大彻大悟，是在不变的底色之上，对僵化路径的舍弃，对新出路的探寻。

历史的镜鉴映照出当下的现实，身处百年未有之大变局的我们，更需以此智慧破局。善用变通，是青少年成长的必修课。放眼当下，AI发展及运用的势头迅猛，当程序化的工作逐渐被智能替代，一味固守传统技能只会被时代抛下。唯有变通思维模式，从重复性劳动转向创造性思考，在坚守自我价值的底色下寻找新的成长赛道，才能在时代浪潮中站稳脚跟。变通不是盲目跟风，而是锚定初心后的主动求变。

一次理解，一次成长。从曲解“变通”到善用“变通”，是在变局下长途跋涉的必备品。身为当今之青年，我们更应把握时局，以不变的初心为底色，启“变通”之智，守底色，善变通，真正迈向成长。

品一词之变，悟释然真义

高一（20）班 汪雨薇

词语是时光的刻度，亦是时光的镜像。一路走来，多少词语被拆解重构，只是如今才懂，释然不是简单的放下，而是与生活握手言和的智慧。在瞬息万变的时代洪流中，释然不仅是个人的避风港，更是青年在变局中保持定力、行稳致远的精神锚点。学会释然，才能卸下心灵的重负，步履从容地奔赴远方。

释然不是消极逃避，而是直面遗憾后的坦然接纳。苏轼屡遭贬谪，流离失所的痛苦萦绕其身，他却写下：“月有阴晴圆缺，此事古难全。”史铁生青年时期罹患灾厄，在那个思想尚未完全解放的年代，他的释然不仅是个人的救赎，更是对生命尊严的极致捍卫，他说：“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好就够了。”挫折与遗憾才是世事的常态，若不悦纳生命中的生长痛，又待到几时破茧？真正的释然，是不被痛苦与仇恨所蒙蔽，在正视曾经的缺憾后，仍然能够轻装上阵，追风赶月莫停留。

释然是放下执念，亦是沉淀内心的从容。人世八苦，求不得即为执念。凡世碌碌，又有几人能如愿以偿，终是“毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。”贪嗔痴恋，只会让内心深陷内耗，古人云：“不以物喜，不以己悲。”这种豁达便是释然的最高境界。抛开偏执的妄想，不强求世事尽如人意，内心便会多一份平和。正如巴金所说：“青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。”释然，不仅仅是一种平和的心态，更是守住本心，在浮华中行稳致远的明灯。

释然并非是懈怠停留，而是蓄势待发的人生底气。有人曲解词义，把释然当作不思进取、安于现状的借口。愤怒、悲哀与猜忌，如柄柄利刃穿透人的纯粹。释然并非对苦难的麻木，而是在看清生活的真相后，依然选择热爱的英雄主义，是将外在的重负内化为前行的底气。与生命中必然的情绪和解，接受生命的缺口，做自我，“我与我周旋久，宁作我”，接受痛苦，并转化为生命破茧的力量。正如余秀华所言，内心的秩序不乱，便能接纳外界的风雪，这种释然，让我们在风暴中依然保持前行的节奏，将痛苦化为破茧的动力。

曾经几度迂回，以为释然是单纯的放下，再解读复杂的释义才初步了解。年少仓促的逃跑，直至数年后，才释怀那时的绵绵阴雨。生命中难免的挫折与迷茫，让我们以释然之心接纳生活百态，以豁达之姿面对风雨坎坷。

一词新解，被解读的不仅是一个词语，更是曾迷茫的少年。释然，相信明天，相信平芜尽处是春山，所以放下执念，在漫漫人生中活出自在。

从逐光到本心，挟爱己以前行

高一（20）班 明若拙

承百代之流，会当今之变。词语是传递心绪的载体，也是观察时代的窗口。世事变化，许多熟悉的词语都会随着成长被赋予新的理解。于我而言，“爱己”便是如此。一路走来，我对这个词语的理解不断刷新，从追逐更好的自己到时代洪流中的自我悦纳，这份理解的更迭，清晰地镌刻下了我的成长轨迹，也折射出我们青年以爱己重塑精神的主动觉醒。

“爱己”语意的变化，浓缩着自我情感成长史。过往，它意指“对抗不足”，永无止境地追逐更好的自己。当这份追逐越过了合理的边界，便异化为自我内耗，让我们长期活在焦虑中。而今，它更强调把握好进取的度，放下偏执与自己和解，在接纳中拥抱生命本来的光彩——学习的目的从来不是一张冰冷的成绩单，而是让我们成为更丰盈的自己，这才是真正的“爱己”。

“爱己”语意的演变，是我们所处的时代脉搏在青年精神世界的深刻回响，更是我们以自我觉醒回应时代的主动选择。我们从小就被灌输“不能输在起跑线上”的观念，当信息洪流裹挟着无数“完美人生”扑面而来，当“内卷”与“内耗”成为当代青年的集体症候时，“爱己”早已不是锦上添花的精神情调，而是抵御外界侵蚀、守护内心秩序的精神铠甲。就像乒乓球运动员樊振东曾在赛事中两次落败，可他不再苛责每一个球的完美，转而与失利的自己和解，正是这种对结果的释然，让他在竞技的残酷中找回了出发时的初心，这正是爱己赋予个体的最强韧性。爱己，让我们在喧嚣的声音中守住本心，更积蓄起推动自我与时代前行的力量。

当然，我们所倡导的“爱己”，绝非精致利己主义者的自我中心，更不是躺平摆烂的放任自流。它实质是一种进取后的豁达，奋斗后的释然。有人将放纵欲望当作自我关怀，将“悦纳自己”等同于拒绝成长，这些都是对“爱己”的误读。真正的爱己从来不是放弃努力，而是不再以伤害自己为代价去努力，这份通透与从容，恰恰是为了更好出发的起点。

因此，真正的爱己，始于正视自我的勇气，成于与自我和解的智慧，终于内心自治的境界。学着正视自己的优缺点，接纳自己的平凡与缺憾，主动与内心的声音对话，与过去的遗憾和解。就像古稀之年仍坚守竹编岗位的老工匠，接纳了双手不再灵活的事实，却以对技艺的热爱与自我的悦纳，让传统工艺焕发生机。在追逐光的同时，我们也成为自己的光；在接纳自我的同时，更拥有了爱他人、爱世界的能力。

微雨从东来，好风与之俱。这是我们这个时代最温柔的注脚——历史的微雨滋润着词语的根系，时代的好风托举着精神的成长。从逐光到守心，“爱己”一词的语意流变，不仅是一个词语的新生，更是我们一代青年以自我觉醒回应时代的见证。愿我们都能深刻地守住本心，以自信与爱己为航标伫立于时代的潮头。

读懂烟火，走向成长

高一（20）班 卢慧乔

成长，就是对世间词语的认识不断修正、不断深化的过程。小时候，我单纯以为烟火只代表节日的热闹与喜庆，随着经历渐多，眼界渐宽，我对烟火的理解愈发立体全面——从体味离别遗憾，到热爱平凡生活，再到读懂家国担当。对烟火的理解的层层递进，正是个人走向成熟、不断成长的真实写照。

读懂离别之际的烟火，学会正视人间缺憾，懂得珍惜当下。过去的我认知狭隘，始终将烟火与圆满欢喜绑定，认为烟火出现便意味着团圆热闹，直到爷爷去世那天，烟花在空中炸开飘下无数碎屑，鞭炮声由远及近扬起漫天尘土。我体会到喧嚣烟火下人们的沉静，那一刻我才明白，烟火不是热闹场景的专属限定，它也寄托了嘈杂背景中人们对情感的无声珍视。原来家人之间的爱与真情并不是缀在烟火中绚烂地炸开便转瞬即逝，因为只要有人怀着思念在生命接续中点燃爱的花火，死亡便不是生命的终点。生命有聚散，世事有盈亏，读懂烟火，珍惜陪伴，敬畏离别。

读懂平凡人间的烟火，探寻生活本真，在平凡中沉淀自我。褪去对盛大烟花的盲目追捧，低头才发现，真正的烟火早已萦绕在我们周围。新春佳节的万家灯火是烟火，街巷清晨的袅袅炊烟是烟火，家人三餐等的细碎陪伴是烟火……若偏爱转瞬即逝的绚烂，沉迷短暂的繁华虚景，只顾抬头，不看脚下，便容易在不知不觉中踏进虚无的深渊。须知短暂的绚烂可为生命添彩，但平凡与务实才是生活的常态。人间烟火气，最抚凡人心。沉淀是为了下一次绽放，扎根生活，热爱日常，读懂烟火，在平凡中稳步成长。

烟火不仅是滋养个人心灵的温床，更是见证历史沧桑、承载民族记忆的火炬。读懂历史变迁中的烟火，跳出狭小自我，明晰青年责任与担当。回望历史，提及烟火，也许人们会因林觉民在《与妻书》中对家国烟火的深情守望而动容，会为黄文秀在扶贫路上点燃的青春之火而热泪盈眶。近代山河动荡，战火纷飞，百姓流离失所，人间无安稳烟火气，而先辈们以热血浇灌疮痍的土地，以信心和决心驱散黑暗的阴霾，换来如今国泰民安、万家灯火的盛世之景。历史的宏大叙事往往由无数微小的个体生命组成，先辈们熄灭的肉体之火，换来了今日百姓心头不灭的安宁烟火，这便是变与不变的辩证法。作为新时代青年，我们不仅是如今盛世烟火的受益者，更应明白正是无数像先辈那样“燃烧自我”的人，成就了今日“万家灯火”的盛世，我们要成为其守护者、传承者。

一词之变，窥见成长。对烟火的认知，从不问悲欢走向生活本真，再升华为家国担当。认知的不断深化见证着我们的蜕变成长。让我们怀揣着对人间烟火的热爱，于沉淀中积蓄力量，肩负起青年使命，以责任和担当绽放出生命最绚烂的光彩。